| Экзамены на водителя механического транспортного средства | Подача ходатайства о водительском удостоверении категории В (экзамен по теории и вождению + удостоверение) | 92 (26+26+40) | 86 (20+26+40) |
| Экзамены на водителя механического транспортного средства | Регистрация на экзамен по теории и прием экзамена | 26 | 26 |
| Экзамены на водителя механического транспортного средства | Регистрация на экзамен по вождению и прием экзамена на автомобиле категории В, предоставляемом Департаментом шоссейных дорог | 40 | 40 |
| Экзамены на водителя механического транспортного средства | Регистрация на экзамен по вождению и прием экзамена на транспортном средстве, не принадлежащем бюро Регистра дорожного движения (кроме мопеда) | 26 | |
| Экзамены на водителя мопеда | Регистрация на экзамен по теории и прием экзамена | 3 | |
| Экзамены на водителя мопеда | Регистрация на экзамен по вождению и прием экзамена | 6 | |
| Водительское удостоверение | Первичное водительское удостоверение, выдача или замена водительского удостоверения | 26 | 20 |
| Водительское удостоверение | Выдача или замена международного водительского удостоверения | 26 | |
| Водительское удостоверение | Выдача первичного водительского удостоверения или выдача водительского удостоверения в срочном порядке, на второй рабочий день | 53 | 42 |
| Водительское удостоверение | Подача ходатайства о первичном водительском удостоверении или водительском удостоверении в связи со сменой имени физического лица, если смена имени уже зафиксирована в Регистре народонаселения | 13 | 10 |
| Водительское удостоверение | Выдача водительского удостоверения с ограниченным правом управления | 16 | |
| Водительское удостоверение | Выдача дубликата украденного или уничтоженного при пожаре первичного водительского удостоверения, водительского удостоверения, международного водительского удостоверения, водительского удостоверения с ограниченным правом управления механическим транспортным средством и документа, подтверждающего право на управление маломерным судном или гидроциклом (при наличии справки полномочного учреждения) | 6 | |
| Выдача документа в зарубежном представительстве (номер ссылки для госпошлины: 2900073643) | Выдача водительского удостоверения, международного водительского удостоверения или первичного международного удостоверения в зарубежном представительстве | 30 | |
| Предоставление информации | Разовая выдача по запросу данных, выписки данных или иного документа Регистра дорожного движения | 8 евро/за каждый час работы | |
| Прочие документы | Выдача свидетельства инструктора по подготовке водителей механических транспортных средств | 33 | |
| Прочие документы | Выдача свидетельства наставника водителей механических транспортных средств | 16 | 12 |
| ДОПОГ (ADR) | Прием экзамена (ДОПОГ) у водителя, перевозящего опасные грузы | 33 | |
| ДОПОГ (ADR) | Выдача свидетельства водителю, перевозящему опасные грузы | 33 | |
| ДОПОГ (ADR) | Прием экзамена на советника по безопасности | 33 | |
| ДОПОГ (ADR) | Выдача свидетельства советника по безопасности | 33 | |
| Квалификационное свидетельство водителя | Выдача квалификационного свидетельства (водитель грузового автомобиля, автобуса) | 33 | |
| Тахографическая карта | Выдача тахографической карты водителя | 50 | 40 |
| Тахографическая карта | Выдача карты предприятия, карты мастерской или контрольной карты | 50 | |
| Тахографическая карта | При заявке на тахографическую карту согласно части 2 статьи 20 Закона о государственной пошлине | 36 | |
| Документы водителя водного транспортного средства | Выдача документа, подтверждающего право на управление маломерным судном или гидроциклом | 26 | 20 |
| Документы водителя водного транспортного средства | Выдача дубликата украденного или уничтоженного при пожаре документа, подтверждающего право на управление маломерным судном или гидроциклом (при наличии справки полномочного учреждения) | 6 | |
| Документы машиниста локомотива | Рассмотрение ходатайства о водительском удостоверении машиниста локомотива и выдача удостоверения | 26 | |
| Документы машиниста локомотива | Рассмотрение ходатайства о продлении срока действия водительского удостоверения машиниста локомотива и выдача удостоверения | 20 | |
| Документы машиниста локомотива | Рассмотрение ходатайства о дубликате водительского удостоверения машиниста локомотива и выдача удостоверения | 13 | |
| Документы машиниста локомотива | Регистрация на теоретический экзамен и прием экзамена на машиниста локомотива | бесплатно |
МРЭО ГИБДД ГУ МВД России по Нижегородской области |
||||
| Адрес | Телефон | Часы приема |
Реквизиты | |
| г. Н. Новгород, пр. Кирова, 33а |
Для справок: (831) 268-35-53 Для записи: (831) 298-40-73 |
Вт, Ср, Пт: 08:00-16:00 Чт: 13:00-18:00 Сб: 08:00-15:00 Пн, Вс — выходной |
Получатель платежа: ИНН: |
УФК по Нижегородской области (ГУ МВД России по Нижегородской области) 5260040766 526001001 40101810400000010002 Волго-Вятское ГУ Банка России 042202001 |
| Адрес | Телефон | Реквизиты | ||
| г. Н. Новгород, ул. Стрелка, 4б |
Для справок: (831) 268-35-53 Для записи: (831) 268-36-13 |
Вт, Ср, Пт: 08:00-16:00 Чт: 13:00-18:00 Сб: 08:00-15:00 Пн, Вс — выходной |
Получатель платежа: ИНН: |
УФК по Нижегородской области (ГУ МВД России по Нижегородской области) 5260040766 526001001 40101810400000010002 Волго-Вятское ГУ Банка России 042202001 |
| Адрес | Телефон | Часы приема |
Реквизиты | |
| г. Н. Новгород, ул. Шатковская, 2а |
Для справок: (831) 268-35-53 Для записи: 831) 465-80-28 |
Вт, Ср, Пт: 08:00-16:00 Чт: 13:00-18:00 Сб: 08:00-15:00 Пн, Вс — выходной |
Получатель платежа: ИНН: |
УФК по Нижегородской области (ГУ МВД России по Нижегородской области) 5260040766 526001001 40101810400000010002 Волго-Вятское ГУ Банка России 042202001 |
РЭО ГИБДД ОМВД России по г. Арзамасу |
||||
| Адрес | Телефон | Часы приема |
Реквизиты | |
| г. Арзамас, ул. Ленина, д. 108 б |
(83147) 91912 | Вт, Ср, Пт: 09:00-17:15 Чт: 13:00-18:15 Сб: 08:00-15:15 Пн, Вс — выходной |
Получатель платежа: ИНН: |
УФК по Нижегородской области (ГУ МВД России по Нижегородской области) 526001001 40101810400000010002 Волго-Вятское ГУ Банка России 042202001 |
РЭО ГИБДД ОМВД России по Балахнинскому району |
||||
| Адрес | Телефон | Часы приема |
Реквизиты | |
| г. Балахна, ул. Чапаева, д. 4 |
(83144) 4-28-89 | Вт, Ср, Пт: 09:00-17:00 Чт: 13:00-18:00 Сб: 08:00-15:00 Пн, Вс — выходной |
Получатель платежа: ИНН: Расчетный счет: Банк получателя платежа: БИК: ОКТMО: КБК: |
УФК по Нижегородской области (ГУ МВД России по Нижегородской области) 5260040766 526001001 40101810400000010002 Волго-Вятское ГУ Банка России 042202001 |
РЭГ ГИБДД ОМВД России по Богородскому району |
||||
| Адрес | Телефон | Часы приема |
Реквизиты | |
| г. Богородск, ул. Механизаторов дом, 7а |
(83170) 2-18-52 | Вт, Ср, Пт: 09:00-17:00 Сб: 08:00-15:00 Пн, Вс — выходной |
Получатель платежа: ИНН: |
УФК по Нижегородской области (ГУ МВД России по Нижегородской области) 5260040766 526001001 40101810400000010002 Волго-Вятское ГУ Банка России 042202001 |
РЭО ГИБДД ОМВД России по г. Бор |
||||
| Адрес | Телефон | Часы приема |
Реквизиты | |
| г. Бор, |
(83159) 97667 | Вт, Ср, Пт: 09:00-17:30 Чт: 13:00-18:30 Сб: 08:00-15:00 Пн, Вс — выходной |
Получатель платежа: ИНН: |
УФК по Нижегородской области (ГУ МВД России по Нижегородской области) 5260040766 526001001 40101810400000010002 Волго-Вятское ГУ Банка России 042202001 |
РЭГ ГИБДД ОМВД России по Володарскому району |
||||
| Адрес | Телефон | Часы приема |
Реквизиты | |
| г. Володарск, ул. Пионерская д. 22 |
(83136) 4-14-71 | Вт, Ср, Пт: 09:00-17:30 Чт: 13:00-18:00 Сб: 08:00-15:00 Пн, Вс — выходной |
Получатель платежа: ИНН: |
УФК по Нижегородской области (ГУ МВД России по Нижегородской области) 5260040766 526001001 40101810400000010002 Волго-Вятское ГУ Банка России 042202001 |
РЭО ГИБДД ОМВД России по Выксунскому району |
||||
| Адрес | Телефон | Часы приема |
Реквизиты | |
| г. Выкса, п. Строителей, д. 10 |
(83177) 67700 | Вт, Ср, Пт: 09:00-17:30 Чт: 13:00-18:00 Сб: 08:00-15:00 Пн, Вс — выходной |
Получатель платежа: ИНН: |
УФК по Нижегородской области (ГУ МВД России по Нижегородской области) 5260040766 526001001 40101810400000010002 042202001 |
РЭО ГИБДД УМВД России по г. Дзержинску |
||||
| Адрес | Телефон | Часы приема |
Реквизиты | |
| г. Дзержинск, ул. Черняховского, д. 12 |
(8313) 256595 | Вт, Ср, Пт: 09:00-17:30 Чт: 13:00-19:00 Сб: 08:00-15:30 Пн, Вс — выходной |
Получатель платежа: ИНН: |
УФК по Нижегородской области (ГУ МВД России по Нижегородской области) 526001001 40101810400000010002 Волго-Вятское ГУ Банка России 042202001 |
РЭО ГИБДД МО МВД России «Городецкий» |
||||
| Адрес | Телефон | Часы приема |
Реквизиты | |
| г. Заволжье, ул. Волжская, д. 7 а |
(83161) 77505 | Вт, Ср, Пт: 09:00-17:00 Чт: 13:00-18:00 Сб: 08:00-15:00 Пн, Вс — выходной |
Получатель платежа: ИНН: Банк получателя платежа: БИК: ОКТMО: КБК: |
УФК по Нижегородской области (ГУ МВД России по Нижегородской области) 5260040766 526001001 40101810400000010002 Волго-Вятское ГУ Банка России 042202001 |
РЭО ГИБДД МО МВД России «Княгининский» |
||||
| Адрес | Телефон | Часы приема |
Реквизиты | |
| г. Княгинино, ул. Старозапрудная, д. 43 |
(83166) 41501 | Вт, Ср, Пт: 09:00-17:00 Сб: 08:00-15:00 Пн, Вс — выходной |
Получатель платежа: ИНН: |
УФК по Нижегородской области (ГУ МВД России по Нижегородской области) 5260040766 526001001 40101810400000010002 Волго-Вятское ГУ Банка России 042202001 |
РЭО ГИБДД ОМВД России по Кстовскому району |
||||
| Адрес | Телефон | Часы приема |
Реквизиты | |
| г. Кстово, ул. Ступишина, д. 2 |
(83145) 37544 | Вт, Пт: 09:00-17:00 Ср: 09:00-17:30 Чт: 09:00-19:00 Сб: 08:00-15:00 Пн, Вс — выходной |
Получатель платежа: ИНН: |
УФК по Нижегородской области (ГУ МВД России по Нижегородской области) 5260040766 526001001 40101810400000010002 Волго-Вятское ГУ Банка России 042202001 |
РЭО ГИБДД ОМВД России по Лукояновскому району |
||||
| Адрес | Телефон | Часы приема |
Реквизиты | |
| г. Лукоянов, ул. Чкалова, д. 50 |
(83196) 41496 | Вт, Ср, Пт: 09:00-17:00 Чт: 13:00-19:00 Сб: 08:00-15:00 Пн, Вс — выходной |
Получатель платежа: ИНН: |
УФК по Нижегородской области (ГУ МВД России по Нижегородской области) 5260040766 526001001 40101810400000010002 Волго-Вятское ГУ Банка России 042202001 |
РЭО ГИБДД ОМВД России по Лысковскому району |
||||
| Адрес | Телефон | Часы приема |
Реквизиты | |
| г. Лысково, ул. Мичурина, д. 98 |
(83149) 53279 | Вт, Ср, Пт: 09:00-17:00 Чт: прием экзаменов Сб: 08:00-15:00 Пн, Вс — выходной |
Получатель платежа: ИНН: |
УФК по Нижегородской области (ГУ МВД России по Нижегородской области) 5260040766 526001001 40101810400000010002 Волго-Вятское ГУ Банка России 042202001 |
РЭО ГИБДД МО МВД России по Павловскому району |
||||
| Адрес | Телефон | Часы приема |
Реквизиты | |
| г. Павлово, ул. Восточная, д. 6 |
(83171) 31056 | Вт, Пт: 09:00-17:00 Ср: 09:00-17:30 Сб: 08:00-15:00 Пн, Чт, Вс — выходной |
Получатель платежа: ИНН: |
УФК по Нижегородской области (ГУ МВД России по Нижегородской области) 5260040766 526001001 40101810400000010002 Волго-Вятское ГУ Банка России 042202001 |
РЭО ГИБДД МУ МВД России по ЗАТО Саров |
||||
| Адрес | Телефон | Часы приема |
Реквизиты | |
| г. Саров, ул. Солнечная, д. 10 |
(83130) 66968 | Вт 18:00-19:30 Пт: 09:15-12:00 Сб: 09:15-14:30 Пн, Ср, Чт, Вс — выходной |
Получатель платежа: ИНН: |
УФК по Нижегородской области (ГУ МВД России по Нижегородской области) 5260040766 526001001 40101810400000010002 Волго-Вятское ГУ Банка России 042202001 |
РЭО ГИБДД ОМВД России по ГО «Семеновский» |
||||
| Адрес | Телефон | Часы приема |
Реквизиты | |
| г. Семенов, ул. Володарского, д. 36 |
(83162) 52265 | Вт-Пт: 09:00-17:00 Сб: 08:00-15:00 Пн,Вс — выходной |
Получатель платежа: ИНН: |
УФК по Нижегородской области (ГУ МВД России по Нижегородской области) 5260040766 526001001 40101810400000010002 Волго-Вятское ГУ Банка России 042202001 |
РЭО ГИБДД МО МВД России «Сергачский» |
||||
| Адрес | Телефон | Часы приема |
Реквизиты | |
| г. Сергач, ул. Выездная, 16 |
(83191) 55678 | Вт,Ср,Пт: 09:00-17:30 Чт: 14:00-17:30 Сб: 08:00-15:30 Пн,Вс — выходной |
Получатель платежа: ИНН: |
УФК по Нижегородской области (ГУ МВД России по Нижегородской области) 5260040766 526001001 40101810400000010002 Волго-Вятское ГУ Банка России 042202001 |
РЭО ГИБДД МО МВД России «Уренский» |
||||
| Адрес | Телефон | Часы приема |
Реквизиты | |
| г. Урень, ул. Механизаторов, д. 41 |
(83154) 21605 | Вт,Ср,Пт: 09:00-17:00 Чт: 13:00-18:00 Сб: 08:00-15:00 Пн,Вс — выходной |
Получатель платежа: ИНН: |
УФК по Нижегородской области (ГУ МВД России по Нижегородской области) 5260040766 526001001 40101810400000010002 Волго-Вятское ГУ Банка России 042202001 |
РЭО ГИБДД ОМВД России по Шахунскому району |
||||
| Адрес | Телефон | Часы приема |
Реквизиты | |
| г. Шахунья, ул. Яранское шоссе, д. 6 |
(83152) 23935 | Вт,Ср,Пт: 09:00-18:00 Чт: 13:00-19:00 Сб: 08:00-15:45 Пн,Вс — выходной |
Получатель платежа: ИНН: |
УФК по Нижегородской области (ГУ МВД России по Нижегородской области) 5260040766 526001001 40101810400000010002 Волго-Вятское ГУ Банка России 042202001 |
РЭО ГИБДД ОМВД России по Кулебакскому району |
||||
| Адрес | Телефон | Часы приема |
Реквизиты | |
| г. Кулебаки, ул. Бухвалова д. 49 а |
(83176) 53448 | Вт,Пт: 09:00-17:00 Ср: 09:00-17:30 Чт: 13:00-18:00 Сб: 08:00-15:00 Пн,Вс — выходной |
Получатель платежа: ИНН: |
УФК по Нижегородской области (ГУ МВД России по Нижегородской области) 5260040766 526001001 40101810400000010002 Волго-Вятское ГУ Банка России 042202001 |
Отменена государственная пошлина за государственную регистрацию ранее возникших прав на недвижимость
Управление Росреестра по Челябинской области информирует южноуральцев, что с 1 января 2021 года не взимается государственная пошлина за государственную регистрацию ранее возникших прав на недвижимость.
В связи с вступившими в силу изменениями, которые были внесены в Налоговый кодекс РФ, с нового года за государственную регистрацию ранее возникших прав на объекты недвижимого имущества не взимается государственная пошлина. Прежде госпошлина за данную государственную услугу не уплачивалась только в случае, если такое право регистрировалось, к примеру, при заключении сделки с этим имуществом (т.е. одновременно с регистрацией перехода права). Сейчас ранее возникшие права на земельные участки, жилые дома, квартиры, нежилые строения (садовые, дачные домики, гаражи) можно зарегистрировать бесплатно с документами, на основании которых человек приобрел в собственность это имущество. Это может быть, например, договор приватизации, свидетельство о праве собственности на землю, договор купли-продажи, удостоверенный нотариусом, или иные правоустанавливающие документы. Отмена госпошлины может стать дополнительным стимулом для оформления прав на недвижимость в установленном законом порядке для тех южноуральцев, которые давно собирались это сделать, но по каким-либо причинам откладывали обращение в Росреестр.
Дополнительно поясним, что ранее возникшими правами являются права на объекты недвижимости, которые были приобретены до 31 января 1998 года. Эта дата считается началом действия на территории Российской Федерации системы государственной регистрации прав на недвижимое имущество, потому что в этот день вступил в силу Федеральный закон № 122-ФЗ от 21 июля 1997 года «О государственной регистрации прав на недвижимое имущество и сделок с ним». Ранее возникшими права на имущество считались потому, что до 31 января 1998 года сведения о них уже были учтены органами технической инвентаризации (БТИ), комитетами по земельным ресурсам и землеустройству или местными администрациями. Закон не требовал идти переоформлять такое имущество или получать дополнительные подтверждающие документы. Возникшие до 31 января 1998 года права на объекты недвижимости признаются государством и по сей день и считаются юридически действительными даже при отсутствии их государственной регистрации в Росреестре.
Стоит отметить, что надлежащее оформление имущественных прав имеет ряд неоспоримых преимуществ, главное из которых – возможность защитить свою собственность от мошеннических действий. Согласно действующему законодательству, все сведения об объектах недвижимости, правах на них, ограничениях (обременениях) прав и т.д. вносятся в Единый государственный реестр недвижимости (ЕГРН). Наличие в ЕГРН сведений об объекте недвижимости (квартире, садовом доме, земельном участке, жилом доме и др.) гарантирует признание и подтверждение государством прав на объект. Любые действия с недвижимым имуществом в настоящий момент возможны лишь при наличии сведений о нем в ЕГРН. Поэтому, если вы владеете имуществом на основании ранее возникшего права, распорядиться объектом недвижимости (продать, подарить, завещать, сдать в аренду и т.п.) либо защитить его от мошеннических действий, написав заявление о запрете сделок без своего личного участия, вы сможете, только зарегистрировав свою недвижимость в установленном законом порядке. Именно теперь, как уже было отмечено выше, это можно сделать бесплатно.
Госпошлина
Государственная пошлина за повторную выдачу свидетельства о постановке на учет в налоговом органе
скачатьПлата за предоставление в установленные сроки сведений и документов из ЕГРЮЛ и ЕГРИП
скачатьПлата за срочное предоставление сведений и документов из ЕГРЮЛ и ЕГРИП
скачатьПлата за представление сведений об ИНН и КПП
скачатьПлата за срочное представление сведений об ИНН и КПП
скачатьПлата за предоставление информации из реестра дисквалифицированных лиц
скачатьПлата за право использования наименований Россия, Российская Федерация
скачатьПредоставление сведений, содержащихся в государственном адресном реестере для ФЛ
скачатьПредоставление сведений, содержащихся в государственном адресном реестре для ЮЛ
скачатьДекларация о правах и ответственности
Декларация о праве и обязанности отдельных лиц, групп и органов общества поощрять и защищать общепризнанные права человека и основные свободы
Принята резолюцией 53/144 Генеральной Ассамблеи от 9 декабря 1998 года
Генеральная Ассамблея,
подтверждая важность соблюдения целей и принципов Устава Организации Объединенных Наций для поощрения и защиты всех прав человека и основных свобод для всех людей во всех странах мира,
Подтверждая также важность Всеобщей декларации прав человека и Международных пактов о правах человека как основных элементов международных усилий по поощрению всеобщего уважения и соблюдения прав человека и основных свобод, а также важность других документов по правам человека, принятых в Соединенных Штатах Система наций, а также на региональном уровне,
подчеркивая, что все члены международного сообщества должны выполнять, совместно и по отдельности, свое торжественное обязательство поощрять и поощрять уважение прав человека и основных свобод для всех без каких-либо различий, включая различия по признаку расы, цвета кожи, пола, языка, религии, политических или иных убеждений, национального или социального происхождения, имущественного положения, рождения или другого статуса, и подтверждая особую важность достижения международного сотрудничества для выполнения этого обязательства в соответствии с Хартией,
Признавая важную роль международного сотрудничества и ценную работу отдельных лиц, групп и ассоциаций по содействию эффективному искоренению всех нарушений прав человека и основных свобод народов и отдельных лиц, в том числе в отношении массовых, вопиющих или систематических нарушения, такие как те, которые являются результатом апартеида, всех форм расовой дискриминации, колониализма, иностранного господства или оккупации, агрессии или угроз национальному суверенитету, национальному единству или территориальной целостности, а также из-за отказа признать право народов на самоопределение и право каждого народа осуществлять полный суверенитет над своим богатством и природными ресурсами,
Признавая взаимосвязь между международным миром и безопасностью и осуществлением прав человека и основных свобод, и памятуя о том, что отсутствие международного мира и безопасности не освобождает от ответственности,
вновь заявляя, что все права человека и основные свободы универсальны, неделимы, взаимозависимы и взаимосвязаны и должны поощряться и осуществляться на справедливой и равноправной основе без ущерба для осуществления каждого из этих прав и свобод,
Подчеркивая, что основная ответственность и обязанность по поощрению и защите прав человека и основных свобод лежит на Государстве,
Признавая право и ответственность отдельных лиц, групп и ассоциаций поощрять уважение и углублять знания о правах человека и основных свободах на национальном и международном уровнях,
Заявлено:
Артикул 1
Каждый человек имеет право, индивидуально и совместно с другими, поощрять и стремиться к защите и реализации прав человека и основных свобод на национальном и международном уровнях.
Артикул 2
1. Каждое государство несет главную ответственность и обязано защищать, поощрять и осуществлять все права человека и основные свободы, в том числе путем принятия таких шагов, которые могут оказаться необходимыми для создания всех условий, необходимых в социальной, экономической, политической и других областях. , а также правовые гарантии, необходимые для обеспечения того, чтобы все лица, находящиеся под его юрисдикцией, индивидуально и совместно с другими могли пользоваться всеми этими правами и свободами на практике.
2. Каждое государство принимает такие законодательные, административные и другие меры, которые могут потребоваться для обеспечения эффективных гарантий прав и свобод, упомянутых в настоящей Декларации.
Артикул 3
Внутреннее право, соответствующее Уставу Организации Объединенных Наций и другим международным обязательствам государства в области прав человека и основных свобод, представляет собой юридические рамки, в которых должны осуществляться и пользоваться правами человека и основными свободами и в рамках которых должна осуществляться вся деятельность, о которой идет речь. в настоящей Декларации должны проводиться поощрение, защита и эффективная реализация этих прав и свобод.
Артикул 4
Ничто в настоящей Декларации не может быть истолковано как ущемляющее или противоречащее целям и принципам Устава Организации Объединенных Наций, либо как ограничение или отступление от положений Всеобщей декларации прав человека, Международных пактов о правах человека и других международных договоров. и обязательства, применимые в этой области.
Артикул 5
В целях поощрения и защиты прав человека и основных свобод каждый имеет право, индивидуально и совместно с другими, на национальном и международном уровнях:
(a) Для мирных встреч или собраний;
(b) создавать, присоединяться и участвовать в неправительственных организациях, ассоциациях или группах;
(c) Для связи с неправительственными или межправительственными организациями.
Артикул 6
Каждый имеет право, индивидуально и совместно с другими:
(a) знать, искать, получать, получать и хранить информацию обо всех правах человека и основных свободах, включая доступ к информации о том, как эти права и свободы реализуются в национальных законодательных, судебных или административных системах;
(b) В соответствии с положениями прав человека и других применимых международных договоров, свободно публиковать, передавать или распространять среди других мнения, информацию и знания обо всех правах человека и основных свободах;
(c) Изучать, обсуждать, формировать и придерживаться мнений относительно соблюдения, как по закону, так и на практике, всех прав человека и основных свобод и с помощью этих и других соответствующих средств привлекать внимание общественности к этим вопросам.
Артикул 7
Каждый человек имеет право, индивидуально и совместно с другими, разрабатывать и обсуждать новые идеи и принципы прав человека и добиваться их принятия.
Артикул 8
1. Каждый человек имеет право, индивидуально и совместно с другими, иметь эффективный доступ на недискриминационной основе к участию в управлении своей страной и в ведении государственных дел.
2.Это включает, в частности, право, индивидуально и совместно с другими, направлять правительственным органам, учреждениям и организациям, занимающимся связями с общественностью, критику и предложения по улучшению их функционирования и привлекать внимание к любому аспекту их работы, который может помешать или препятствуют поощрению, защите и реализации прав человека и основных свобод.
Артикул 9
1. При осуществлении прав человека и основных свобод, включая поощрение и защиту прав человека, упомянутых в настоящей Декларации, каждый имеет право, индивидуально и совместно с другими, пользоваться эффективными средствами правовой защиты и быть защищены в случае нарушения этих прав.
2. С этой целью каждый, чьи права или свободы предположительно нарушены, имеет право, лично или через законного представителя, подать жалобу и добиться незамедлительного рассмотрения этой жалобы в ходе публичного слушания в независимом, беспристрастном и компетентном судебном или другой орган, установленный законом, и получить от такого органа решение в соответствии с законом, предусматривающее возмещение, включая любую причитающуюся компенсацию, в случае нарушения прав или свобод этого лица, а также исполнение окончательного решения и решение, все без неоправданной задержки.
3. С этой же целью каждый имеет право, индивидуально и совместно с другими, в частности:
(a) Жалоба на политику и действия отдельных должностных лиц и государственных органов в отношении нарушений прав человека и основных свобод путем подачи петиции или других соответствующих средств в компетентные национальные судебные, административные или законодательные органы или любой другой компетентный орган при условии для правовой системы государства, которая должна принять решение по жалобе без неоправданной задержки;
(b) присутствовать на публичных слушаниях, слушаниях и судебных процессах, чтобы сформировать мнение об их соответствии национальному законодательству и применимым международным обязательствам;
(c) Предлагать и предоставлять профессионально квалифицированную юридическую помощь или другие соответствующие консультации и помощь в защите прав человека и основных свобод.
4. С той же целью и в соответствии с применимыми международными документами и процедурами каждый имеет право, индивидуально и совместно с другими, на беспрепятственный доступ и связь с международными органами с общей или специальной компетенцией для получения и рассмотрения сообщений о вопросы прав человека и основных свобод.
5. Государство должно проводить быстрое и беспристрастное расследование или обеспечивать проведение расследования всякий раз, когда есть разумные основания полагать, что нарушение прав человека и основных свобод имело место на любой территории, находящейся под его юрисдикцией.
Артикул 10
Никто не должен участвовать, действием или бездействием, когда это необходимо, в нарушении прав человека и основных свобод, и никто не должен подвергаться наказанию или неблагоприятным действиям любого рода за отказ сделать это.
Артикул 11
Каждый человек имеет право, индивидуально или совместно с другими, на законное осуществление своей профессии или профессии. Каждый, кто в силу своей профессии может повлиять на человеческое достоинство, права человека и основные свободы других, должен уважать эти права и свободы и соблюдать соответствующие национальные и международные стандарты профессионального и профессионального поведения или этики.
Артикул 12
1. Каждый человек имеет право, индивидуально и совместно с другими, участвовать в мирной деятельности против нарушений прав человека и основных свобод.
2. Государство принимает все необходимые меры для обеспечения защиты компетентными органами каждого, индивидуально и совместно с другими, от любого насилия, угроз, мести, фактической или де-юре неблагоприятной дискриминации, давления или любых других произвольных действий. вследствие законного осуществления им прав, указанных в настоящей Декларации.
3. В этой связи каждый человек имеет право, индивидуально и совместно с другими, на эффективную защиту в соответствии с национальным законодательством при реагировании или противодействии мирными средствами деятельности и действий, в том числе бездействием, вменяемым государствам, которые приводят к нарушения прав человека и основных свобод, а также акты насилия, совершаемые группами или отдельными лицами, которые влияют на осуществление прав человека и основных свобод.
Артикул 13
Каждый человек имеет право, индивидуально и совместно с другими, запрашивать, получать и использовать ресурсы для прямой цели поощрения и защиты прав человека и основных свобод мирными средствами в соответствии со статьей 3 настоящей Декларации.
Артикул 14
1. Государство обязано принимать законодательные, судебные, административные или другие соответствующие меры для содействия пониманию всеми лицами, находящимися под его юрисдикцией, своих гражданских, политических, экономических, социальных и культурных прав.
2. Такие меры включают, в частности:
(a) публикация и широкое распространение национальных законов и постановлений, а также применимых основных международных договоров по правам человека;
(b) Полный и равный доступ к международным документам в области прав человека, включая периодические доклады государства органам, учрежденным международными договорами по правам человека, участником которых оно является, а также краткие отчеты обсуждений и официальные отчеты этих органов.
3. Государство должно обеспечивать и поддерживать, в соответствующих случаях, создание и развитие дополнительных независимых национальных институтов для поощрения и защиты прав человека и основных свобод на всей территории, находящейся под его юрисдикцией, будь то омбудсмены, комиссии по правам человека или любые другие другая форма национального учреждения.
Артикул 15
Государство несет ответственность за поощрение и содействие преподаванию прав человека и основных свобод на всех уровнях образования и за обеспечение того, чтобы все лица, ответственные за подготовку юристов, сотрудников правоохранительных органов, личный состав вооруженных сил и государственных служащих, включали соответствующие элементы преподавания прав человека в своей учебной программе.
Артикул 16
Отдельные лица, неправительственные организации и соответствующие учреждения призваны сыграть важную роль в повышении осведомленности общественности о вопросах, касающихся всех прав человека и основных свобод, посредством таких мероприятий, как образование, подготовка кадров и исследования в этих областях для дальнейшего укрепления, среди прочего, взаимопонимание, терпимость, мир и дружеские отношения между нациями и между всеми расовыми и религиозными группами с учетом различного происхождения обществ и сообществ, в которых они осуществляют свою деятельность.
Артикул 17
При осуществлении прав и свобод, упомянутых в настоящей Декларации, каждый, действующий индивидуально и совместно с другими, подлежит только таким ограничениям, которые соответствуют применимым международным обязательствам и определяются законом исключительно для этой цели. обеспечения должного признания и уважения прав и свобод других и удовлетворения справедливых требований морали, общественного порядка и общего благосостояния в демократическом обществе.
Артикул 18
1. Каждый человек имеет обязанности перед обществом и внутри общества, в котором только возможно свободное и полное развитие его личности.
2. Отдельные лица, группы, учреждения и неправительственные организации должны играть важную роль и нести ответственность за защиту демократии, продвижение прав человека и основных свобод и содействие развитию и развитию демократических обществ, институтов и процессов.
3. Отдельные лица, группы, учреждения и неправительственные организации также играют важную роль и несут ответственность за содействие, в соответствующих случаях, в продвижении права каждого человека на социальный и международный порядок, в котором права и свободы, изложенные в Всеобщая декларация прав человека и другие документы по правам человека могут быть полностью реализованы.
Артикул 19
Ничто в настоящей Декларации не может быть истолковано как подразумевающее для любого человека, группы или органа общества или любого государства право заниматься любой деятельностью или совершать какие-либо действия, направленные на уничтожение прав и свобод, упомянутых в настоящей Декларации. .
Артикул 20
Ничто в настоящей Декларации не должно толковаться как разрешающее государствам поддерживать и поощрять деятельность отдельных лиц, групп лиц, учреждений или неправительственных организаций, противоречащую положениям Устава Организации Объединенных Наций.
Права и обязанности
Пояснения > Предпочтения> Права и обязанности
Права | Обязанности | Обсуждение | Ну и что?
Люди склонны считать себя имеющими права и обязанности.Некоторые больше склонны чувствуют, что имеют право на вещи. Другие видят себя больше в обязанности предоставлять. Это может существенно повлиять на их поведение. Пока мы все имеют некоторые права и некоторые обязанности, некоторые из нас уделяют больше внимания одному, чем другому.
Права
Некоторые люди считают, что у них есть права, что они должны получать определенные вещи или должно быть разрешено совершать определенные действия без каких-либо препятствий или последствий. Те, кто считает, что имеют права, считают себя имеющими право на ряд выгоды, от выбора первого, когда есть другие, к отсутствию работать и получать поддержку от других людей.
Чувство права иметь или делать что-либо может проявляться во многих формах. например:
- Подросток чувствует, что имеет право делать все, что захочет, без неся последствия.
- Инвалид чувствует, что имеет право на поддержку, поэтому у него есть достойное качество жизни.
- Менеджер считает, что имеет право неприятно говорить со своими сотрудники.
- Человек, переходящий поле, чувствует, что имеет право сделать это, чтобы перейти на другую сторону.
Люди часто используют «права» как оправдание своих действий, которые могут быть антисоциальные или даже незаконные. Те, у кого более высокое чувство прав, в отличие от обязанности, скорее всего, будут более эгоистичными и « пользователями » других, которых они считают обязаны предоставить им то, на что они имеют право (или, по крайней мере, не попробуй их остановить).
Обязанности
Люди с чувством долга чувствуют себя обязанными действовать определенным образом, и что они будет неправильно и плохо, если они этого не сделают.
Чувство долга может включать такие действия, как:
- Родитель много работает, чтобы заработать денег на содержание своей семьи.
- Солдат, попадающийся под вражеский огонь, когда они пытаются защитить свои страна.
- Лидер, который считает важным быть открытым и честным с сотрудниками о предстоящих изменениях.
Те, у кого больше чувства долга, в жизни «дарители» с большей заботой для других.Поскольку щедрость связана с счастья эти люди имеют тенденцию быть более веселыми и довольными, чем те, кто уделяет больше внимания свои права.
Обсуждение
Обязанности и права часто основаны на убеждениях и ценности. Они могут быть социально определены, как в целом, так и в определенном социальном контексте, например, когда группы обездоленные люди поощряют друг друга отстаивать свои права.
Ощущение правоспособности может исходить из ранней жизни, когда родители и другие опекуны возможно были слишком щедрыми.Точно так же чувство долга можно привить обеспечение того, чтобы дети выполняли работу по дому и помогали другим. Долг тоже прививается определенные профессии, такие как вооруженные силы, где «неестественные действия», такие как необходимо убивать других и подвергать себя опасности.
Люди с чувством долга вполне могут поддержать тех, кто считает, что у них есть права, превращение предпочтения «права против обязанностей» в согласованную пару. Те, кто чувствуют себя имеют права нуждаются тех, кто чувствует себя обязанным, чтобы выполнять свои права.В некотором смысле люди с чувством долга также нуждаются в люди с «правами», чтобы они могли отдавать и выполнять свой долг. Таким образом, те с предпочтениями долга часто отстаивают права других.
На практике у нас есть только те права и обязанности, которые определены законом, политикой или другими правилами, которые применяются для обеспечения прав людей защищены, и те, у кого есть обязанности (например, родители и полиция) офицеры) правильно выполняют свою работу.
Поймите, какие реальные права и обязанности вы и другие имеете и над которыми работаете это. Остерегайтесь людей с упором на права, которые пытаются навязать вам это как это долг, который вы должны выполнить. Остерегайтесь крайностей в обоих концах этого шкала предпочтений, особенно тех, кто считает, что имеет право полностью поддерживаются вами, чтобы они могли «уйти на пенсию» из реального мира.
См. Также
Значения
Краткий учебник моральной философии 4
Краткий учебник моральной философии 4 JMC: Моральная философия / Чарльз Коппенс, С.J.Книга II
Права и обязанности физических лиц.
113. До сих пор мы рассматривали человеческие действия в их отношении к нашему окончательному блаженству, а естественный закон — как направляющий эти действия к их назначенной цели. Далее мы перейдем к применению этого закона к правам и обязанностям человека. В настоящей книге мы рассмотрим права и обязанности человека, рассматриваемого как личность. В последней книге мы поговорим о его социальных правах и обязанностях.
Глава I.
Общие права и обязанности.
114. Сказать, что мужчина имеет права на вещь, означает, что он имеет определенную власть над ней. Очевидно, однако, что физическая сила сама по себе не является правом. Власть разбойника над деньгами путешественника не дает ему на это права. Итак, право принадлежит моральному порядку. Это неприкосновенная моральная сила, принадлежащая одному человеку, которую, следовательно, обязаны уважать все остальные люди.
115.В каждом правом случае следует принимать во внимание четыре вещи: (а) предмет , i. е., лицо, обладающее правом; (b) термин , включая всех тех, кто обязан уважать право; (c) название , или причина, на которой основано право; (d) предмет , или предмет, на который имеет право. Это может быть мой собственный поступок или поступок другого человека; то есть я могу иметь право совершить определенное действие или потребовать выполнения или бездействия со стороны другого лица.Таким образом, в праве N. на дом, которым он владеет, сам N. является субъектом, все другие лица составляют термин, его уплата согласованной суммы покупки является титулом, а право собственности на дом является предметом. Он имеет право занимать дом, препятствовать тому, чтобы в нем жили другие, или потребовать от стороны, сдающей его в аренду, уплаты установленной арендной платы.
116. Право, которым обладает одно лицо, влечет за собой обязанность уважать это право со стороны другого или третьих лиц.Это обязательство называется обязанностью . Таким образом, мы можем абстрактно определить долг как моральную обязанность или обязательство действовать. или отказ от определенных действий в пользу другого лица. Само действие, которое следует совершить или не совершить, является конкретной обязанностью. Таким образом, каждая обязанность предполагает соответствующее право, а каждое право — обязанность: право и долг взаимосвязаны и неразделимы. Следовательно, грубые животные не могут иметь прав, поскольку у них нет обязанностей или моральных обязательств, поскольку по своей иррациональной природе они неспособны к добровольным действиям.Мы обязаны воздерживаться от жестокого обращения с животными не потому, что они имеют права, а потому, что такое поведение недостойно нашей рациональной природы. У душевнобольных и младенцев есть радикальные права, которые все обязаны уважать; однако из-за своей психической беспомощности они освобождены от выполнения обязанностей.
117. Каждый долг или обязательство предполагает, что некто, имеющий власть связывать совесть людей, наложил обязательство. Итак, нравственные поступки, как мы знаем из предыдущей книги, соответствуют моральному закону, автором которого является Бог.Поскольку каждое моральное обязательство обязательно связано с моральным поступком, его связывающая сила напрямую или удаленно зависит от морального закона и Божественного Создателя закона. Следовательно, истинные права и обязанности человека исходят от Бога; и их нельзя правильно понять, если рассматривать отдельно от их зависимости от Бога.
118. Права и обязанности неразделимы; еще могут спросить, какой приор? Являются ли обязанности, которые возлагаются на нас, предшествуют в порядке природы и предположений соответствующим правам, или верно обратное? 1. Безусловно, или в формальной концепции права и обязанности право предшествует долгу. Право — это моральная сила, существующая в одном человеке, которая порождает обязательства у другого. Следовательно, право есть причина обязательства, и каждая причина в порядке природы и предположений предшествует его следствию. 2. Поскольку Бог не может быть связан или ограничен, у Него нет обязанностей по отношению к Своим созданиям, хотя Он обладает суверенными правами над всем творением. 3. Следовательно, человек не имеет прав по отношению к Богу; у него только обязанности.Эти обязанности, возложенные на него Богом, наделяют его правом на средства, необходимые для достижения конца его существования. Таким образом, зависимость человека от Бога — это долг перед всеми его правами и, в то же время, источник всех его прав. Как только Бог соизволил наделить нас правом на существование, Он обязан этим Своим собственным бесконечным атрибутам совершенствовать Свой дар, наделив нас всеми правами, необходимыми для нашего существования как людей. 4. Права, данные человеку Богом, налагают на других людей обязательства или обязанности уважать его права.Следовательно, в отношениях людей друг с другом, право важнее долга.
119. Права по-разному делятся на естественных и приобретенных, отчуждаемых и неотчуждаемых, совершенных и несовершенных. 1. Connatural права — это те права, которые неотделимы от природы человека как личности. Таковы права на жизнь и здоровье, на личную неприкосновенность, на свободу действий в определенных пределах, на конкретное равенство как члена человеческой семьи. Приобретенные прав переходят к человеку в силу его собственных усилий или действий, совершенных другими в его пользу; например, права на собственность, франшизу, офис — это приобретенные права. 2. Неотчуждаемые права — это те права, от которых человек не может отказаться или передать другому, поскольку они необходимы для достижения его последней цели. Все остальные права называются отчуждаемыми. «Мы считаем самоочевидными эти истины, — говорится в нашей Декларации независимости, — что все люди созданы равными; что они наделены своим Создателем определенными неотъемлемыми правами; что среди них есть жизнь, свобода и стремление к лучшему. счастье.3. Совершенные или строгие права имеют такой вид, что соответствующие обязанности являются вопросами коммутативного правосудия. Несовершенные права не столь однозначны; они основаны не на справедливости, а на требованиях благодарности или чести, или на похожее название.
120. Конфликтующие права. Нельзя строго сказать, что права конфликтуют. Мы можем встретить противоречащие друг другу претензии на одно и то же или очевидные права в конфликте, но из них только одно может быть реальным правом.Поскольку по природе права, его наличие у одного человека налагает обязательство на всех остальных уважать это право. Следовательно, конфликтующие права — это противоречие в терминах, потому что «я обязан уважать что-то» и «я не связан этим» — очевидно, противоречивые утверждения. В случае конфликта двух требований необходимо решить, что оспариваемое право принадлежит истцу, имеющему настоящий титул или, по крайней мере, лучший титул. Такое решение не всегда легко, тем более что мужчины, естественно, склоняются в пользу своих собственных интересов, и по этой причине они часто вынуждены прибегать к помощи арбитража и судов.
121. Следующие принципы в отношении конфликтующих претензий очевидны: из двух одинаковых претензий, которые должны иметь преимущественную силу —
1. Что более необходимо для достижения последней цели человека: таким образом, право на жизнь имеет приоритет перед правом собственности. Следовательно, если человек, страдающий от крайней нищеты, немедленно нуждается в пище, он обладает право удовлетворять свои потребности за счет средств других, которые не в равной или большей нужде.
2. Что касается блага большего числа. По этой причине общее благо имеет приоритет перед частным благом, например, когда гражданин должен выставить свою жизнь на защиту государства.
3. Что более вероятно истинно: таким образом, человек, владеющий предметом, который он добросовестно приобрел, может продолжать удерживать его до тех пор, пока не будет доказано более обоснованное требование.
122. Различные классы обязанностей соответствуют различным классам прав: естественным правам одного человека соответствуют естественные обязанности других; на приобретенные права — дополнительных обязанностей; к несовершенным правам, несовершенным обязанностям. Положительные обязанности, основанные на позитивных или позитивных предписаниях закона, обязывают нас выполнять определенные действия; в то время как отрицательных обязанностей, основанных на отрицательных предписаниях, обязывают нас воздерживаться от определенных действий. Позитивные обязанности требуют от нас действовать не каждый момент, а только в определенное время; отрицательные обязанности, однако, обязывают нас всегда воздерживаться от запрещенных действий.
У нас есть обязанности перед Богом, перед собой , перед и перед нашим ближним . Эти три класса обязанностей мы рассмотрим по отдельности в трех следующих главах.
<< ======= >>
Разница между правами и обязанностями (с таблицей)
Права — это законные, социальные или этические принципы прав, которые предоставляются руководящим органом. Напротив, обязанности лица, руководящего органа, являются обязанностями или обязательствами, которые должны выполняться одним и тем же лицом.Две стороны одной медали — их права и обязанности.
Одно без другого не имеет значения. Проверка для кого-то состоит в том, что если это нужно кому-то другому, то это право. Два слова «право и соответствующая обязанность» неразделимы. Итак, мы разделяем два слова, чтобы прояснить различие между ними.
Права и обязанностиОсновное различие между правами и обязанностями состоит в том, что право основывается на привилегиях человека, в то время как обязанность основывается на долге человека.Граждане должны выполнять свои функции в правоохранительных органах, налогообложении, судопроизводстве, посещении школ, участии в демократии, уважении ко всем, уважении разнообразия и т. Д. Это чрезвычайно важно. Точно так же свобода выражения мнений, радио, петиции и собрания, отправка повесток или задержание и т. Д. Являются правами граждан.
«Права» — это верховенство закона, которое определяется законом, принадлежащим лицам. Права — это то, что нужно любому человеку, независимо от того, от чего он родился или в чем живет.Права обычно включаются в правила. Исходя из этого, гражданам очень просто оспаривать или защищать свои интересы в судах.
Еще одним краеугольным камнем такого рода является «долг», потому что любая правильная жизнь основана на его долге. Выражение «долг» происходит от слова «должный», означающего «друг перед другом», что подразумевает духовное взаимодействие с тем или иным человеком. «Долг» классифицируется как вещи, которые человек должен выполнять или выполнять. Для обеспечения своих интересов на благо человечества очень важно, чтобы человек выполнял свои обязанности.
Таблица сравнения прав и обязанностей| Параметры сравнения | Права | Обязанности |
| Определение | Это право народа. | Ответственность или обязанности лица через руководящие органы являются обязанностью этого лица. |
| Закон | Суд оправдает или обжалует это. | Суды не могут подвергать сомнению обязанности гражданина. |
| Основа | Основана на праве человека. | Это основано на личной ответственности за выполнение обязанностей. |
| Власть | Равенство и власть распределяются. | Особо влиятельный человек. |
| Стимуляция | Поднимите голос. | Действуйте, чтобы следовать инструкциям. |
Право должно быть правом (не) совершать такие действия или находиться в определенных странах, или правом (не) осуществляться теми, кто находится в определенных странах.В западной концепции того, какие действия и объекты являются законными, преобладают права. Управление системой прав формирует правила и мораль, которые мы сегодня видим. Структура прав: признание ряда прав означает, что равенство и власть распределяются, и поэтому может быть одобрено определенное понимание того, чего следует и чего нельзя достичь.
Эта запись начинается с описания типа, структуры и функций прав. Затем он исследует прошлое и отношения между правами и причинами с точки зрения словаря прав.Противопоставляются основные современные философские подходы к обоснованию прав, и вводная часть заканчивается рассмотрением прав и критики, «говорящей о правах». Общие теоретические вопросы (что такое права) являются центральными, а не аргументами о конкретных правах.
Следует помнить, что права зависят от согласованного поведения, обязательств, взаимного уважения и сотрудничества. Право — это не просто закон, требующий от людей или органов делать или выражать все, что им нравится.Это основа или система, на которой строится и определяется общество в целом. Это одна из основ, на которой строится наше общество и наша культура.
Какие обязанности?Слово «пошлина» означает налогообложение таких товаров, услуг или транзакций. Государственные сборы взимаются с импорта и экспорта в виде таможенных пошлин и других налогов, которые взимаются с физических лиц и компаний. Это достигается за счет получения дохода и удовлетворения всех экономических причин.Тарифы имеют законную силу и могут взиматься независимо от юридических лиц с товаров или финансовых операций. Это слово также относится к обязанностям человека, в частности влиятельного человека. Пошлина — это своего рода фискальный сбор на определенные импортируемые и экспортируемые товары, услуги или другие операции.
Пороговые значения пошлин— это процент от общей стоимости экспорта, взимаемой в данной стране. Тарифы позволяют обеспечить безопасность торговли за счет мониторинга импорта и оттока товаров для обеспечения занятости, экономики, окружающей среды и других проблем.Обязанность также может быть юридической или фидуциарной ответственностью другого лица.
Основные различия между правами и обязанностями- Руководящий орган имеет свои права перед людьми, а граждане перед обществом или страной.
- Люди заслуживают права, а широкая общественность пользуется привилегиями, связанными с обязанностями.
- Судебные разногласия могут относиться к правам, но обычно к обязанностям не относятся.
- Права должны быть изменены, если культура считает их ошибочными или недостойными.Кроме того, обязанности обычно не создают таких проблем.
- Особые лица могут иметь преимущественные права, тогда как обязанности обычно распространяются на все население.
Обязанности и права также зависят от убеждений и принципов. Они могут быть определены профессионально, в целом или лично, например, когда сообщества бедных людей мотивируют друг друга отстаивать свои права. Ранняя жизнь, в которой родители и другие опекуны могут быть чрезмерно щедрыми, имеет чувство правоты.Точно так же дети могут помогать и выполнять задания, чтобы стимулировать чувство долга. Долг часто устанавливается в некоторых профессиях, например, в армии, где необходимы «неестественные действия», такие как убийства и создание опасности для других.
Люди с чувством долга должны по-прежнему помогать людям с чувством прав, делая вариант «права против задач» соответствующей парой прав. Те, кто чувствует себя вправе, нуждаются в тех, кто чувствует ответственность за реализацию своих прав. Людям с чувством долга потребуются «права» в определенных отношениях, чтобы они могли выполнять свои обязанности и выполнять их.Те, у кого есть обязанности, таким же образом отстаивают интересы других людей.
Ссылки- https://www.tandfonline.com/doi/abs/10.1080/136210204647
- https://heinonline.org/hol-cgi-bin/get_pdf.cgi?handle=hein.journals / hurq15 & section = 11
Гражданские обязанности, гражданские добродетели и препятствия на пути к эффективному гражданству
Многие вопросы, имеющие центральное значение для политической философии, естественно, сосредоточены на политических институтах.Какие права и свободы государство должно предоставить своему народу? Что делает государство легитимным? Возможны ли справедливые недемократические государства? О каких видах равенства должно заботиться государство, и насколько неравенство слишком велико?
Но политические философы и ученые в смежных областях также обратили свое внимание на граждан, живущих в рамках таких институтов. С юридической точки зрения гражданин — это лицо, которое является официальным членом политического сообщества и, следовательно, имеет определенные права и привилегии де-юре и законные ожидания от своего правительства.Таким образом, один важный вопрос для политической философии заключается в том, накладывают ли эти преимущества обязательства на граждан и каким образом. Другими словами, чем люди как граждане обязаны своим правительствам и / или обществу?
Каковы наши гражданские обязанности?
Ответы на этот вопрос часто даются с точки зрения гражданского долга или обязанностей. Мы можем думать, как минимум, о том, что граждане обязаны соблюдать закон. Самые тщательно разработанные законы мало что ценят, если их регулярно игнорируют, и правительство не может обнаружить и наказать за каждое нарушение, по крайней мере, без недопустимо широко распространенного наблюдения и ограничения свободы.Таким образом, правопорядок нуждается в критической массе людей, которые регулярно соблюдают законы, даже если они могут избежать наказания за их нарушение. Из этого следует, что граждане обязаны подчиняться закону просто потому, что это закон. У нас уже есть моральное обязательство не совершать убийство, независимо от того, незаконно оно или нет. Но когда закон требует от нас делать то, что само по себе не является ни правильным, ни неправильным (например, регистрироваться для выборочного обслуживания, двигаться по правой стороне дороги, указывать номера наших домов на входных дверях), у нас есть гражданский долг — подчиниться.
По крайней мере, так думают; но даже у этого минимального ответа есть противники. Во-первых, также правдоподобно, что иногда есть веские причины не подчиняться закону — может быть, даже моральное обязательство сделать это. Вот почему мы рассматриваем многочисленные примеры гражданского неповиновения во время движения за гражданские права как особенно героические примеры хорошего гражданства. Кроме того, аргументы в пользу того, что существует моральное обязательство подчиняться закону, наталкиваются на серьезные возражения.Самая популярная аргументация апеллирует к понятию согласия. «Согласие управляемых» явно занимало видное место в американской политической традиции, и оно вдохновило революционные движения на отмену несправедливых режимов и замену их правительствами, которые (будем надеяться) будут подотчетны своему народу. И все же вряд ли кто-то из нас действительно согласился с властью наших правительств. Нас даже не спросили! Итак, если у нас есть обязанность подчиняться закону, трудно понять, как это может возникнуть из-за нашего свободного согласия с властью правительства с чем-то вроде согласия, которое мы ожидаем в других контекстах (например, в контрактах).
Однако демократия требует не только соблюдения закона; это требует, чтобы люди активно участвовали в политическом процессе. Это, конечно, означает голосование, но обычно считается, что недостаточно просто любого усилия при голосовании — гражданка должна быть в курсе политических дел и делать рациональный выбор среди вариантов, представленных ей в кабине для голосования. Тогда есть ли обязанность голосовать? И если да, то требует ли эта обязанность, чтобы граждане были достаточно хорошо осведомлены о политических делах и соответствующих фактах?
Опять же, многие люди предлагают утвердительный ответ на первый вопрос, и не только философы или ученые.Я работаю инспектором на выборах в своем городе, и в дни выборов я регулярно слышу, как другие работники избирательных участков и избиратели высказывают мысль о том, что явка на голосование — это обязанность — даже вопрос гражданского благочестия . Они смотрят на низкую явку на июньских выборах, качают головами и щелкают языком; для них оставаться дома в день выборов — значит не вносить свой вклад в поддержку демократии. Я подозреваю, что их мнение широко разделяется во многих других демократических обществах, некоторые из которых фактически делают голосование обязательным по закону.И все же философские аргументы, призванные показать, что голосование является обязательной частью гражданства, натолкнулись на столько же проблем, сколько и те, которые были призваны показать, что мы обязаны соблюдать закон. То же самое относится и к другим возможным гражданским обязанностям, таким как участие в войне, уплата налогов и ассимиляция с культурой большинства страны.
Другая перспектива
Определить, каковы наши гражданские обязанности, тогда проблематично — хотя это верно почти для всего остального в философии.Но, возможно, проблемы, поднятые против теорий гражданского долга, предполагают, что лучше думать о гражданстве с точки зрения добродетели , а не гражданского долга. Когда мы нарушаем обязательство, мы заслуживаем за это вину, но обычно мы не заслуживаем уважения за его выполнение. Если я выполню свое обязательство не воровать, я не заслуживаю ни медали, ни даже похлопывания по спине. Но если я его нарушу, я, безусловно, заслуживаю порицания и, возможно, даже какого-то наказания. Таким образом, «разговор об обязательствах» имеет тенденцию сосредотачиваться на каком-то необходимом минимуме, который должен быть соблюден.
Напротив, добродетель — это выход за пределы необходимого минимума — она включает внутреннее состояние характера, которое регулярно выражается в достойных похвалы действиях. Итак, размышление о гражданстве с точки зрения добродетелей включает в себя вопрос: какие отношения, обычаи и действия среди граждан мы должны ценить, приветствовать и уважать? Какие качества характера заставляют граждан хорошо выполнять свою гражданскую роль? Как мы можем способствовать развитию этих добродетелей?
Кардинальные добродетели классической мысли, очевидно, хорошо послужили гражданам и их обществу: справедливость, мудрость, отвага и умеренность.Мы можем добавить еще несколько, более явно гражданских; политическое общество будет функционировать лучше, если граждане будут также терпимыми, самодисциплинированными, приверженными общему благу и поддерживающими свое правительство. Демократические граждан, в частности, хорошо выполняют свою гражданскую роль, когда они вовлечены, хорошо информированы и открыты идеям и взглядам, отличным от их собственных. Чем больше этих качеств проявляется в гражданах (и чем больше граждан будет их проявлять), тем лучше для демократического государства.
Социальные проблемы для хорошего гражданства
На протяжении всей истории политической мысли было широко признано, что политические институты зависят от подобных добродетелей среди граждан. К сожалению, есть пределы тому, что гражданская добродетель может способствовать политической системе даже при довольно идеальных обстоятельствах, и нынешняя американская ситуация вряд ли идеальна. Есть несколько тенденций и условий, которые, похоже, работают против практики хорошей гражданственности.
Некоторые говорят, что религия имеет решающее значение для поддержания гражданских добродетелей, и поэтому усиление секуляризации является угрозой для нашей республики. Многие религии развивают просоциальные отношения, поскольку они уважают законность, учат личной ответственности, поощряют чувства солидарности и доверия и т. Д., И поэтому многие консерваторы (особенно в Соединенных Штатах) часто настаивают на том, что безбожное общество не может долго поддерживать справедливое государство. . Их уверенность опровергается слишком частыми случаями сектантского насилия, но, возможно, более весомым контрпримером к мнению о религии как о необходимой для хорошего гражданства является группа государств, демонстрирующих высокие показатели секуляризма с завидно функциональными политическими системами, как мы видим в Скандинавия.С другой стороны, критики либеральной политической мысли часто утверждают, что либеральный акцент на индивидуализме, самоактуализации и приватизации религиозных убеждений не может поддерживать достаточно богатое представление об общем благе или чувство солидарности с соотечественниками. Тщательно секуляризованные общества все еще довольно молоды, поэтому вполне возможно, что они используют социальный капитал, созданный в более ранние эпохи, отмеченные большим религиозным соблюдением. Таким образом, с эмпирической точки зрения, вероятно, все еще остается открытым вопрос, смогут ли они в течение длительного времени поддерживать высокий уровень гражданской добродетели без культуры, которая делает существенный акцент на некоторых трансцендентных метанарративах, которые традиционно предоставлялись религией.
Но другие тенденции в нашем обществе, похоже, представляют более непосредственную угрозу для хорошего гражданства. Например, из-за сокращения прибылей газетам и местным телевизионным станциям по всей стране стало труднее платить штатным профессиональным журналистам за освещение государственных и городских новостей, особенно когда речь идет о подробных расследованиях. В то же время в Интернете наблюдается большое распространение средств массовой информации, так что граждане могут получить доступ к гораздо большему объему информации, а также анализу, чем когда-либо прежде.Обратной стороной этого распространения средств массовой информации, однако, является то, что потребители средств массовой информации становятся все более поляризованными, поскольку они адаптируют свою медийную диету таким образом, чтобы укреплять свои индивидуальные идеологии — действительно, некоторые средства массовой информации молчаливо или даже явно продают себя той или иной стороне идеологический спектр. Таким образом, консерваторы смотрят Fox News, в то время как либералы тяготеют к MSNBC, и это позволяет каждой группе рассматривать другую как неумелую или обманутую предвзятыми репортажами.
Социальные сети также оказали неоднозначное влияние на гражданство.Facebook, Twitter и т. Д. — отличные способы быстро распространять и находить информацию. Но в то время как традиционные СМИ курируют свой контент, чтобы гарантировать определенный уровень точности и значимости, пользовательский контент в социальных сетях почти полностью не фильтруется. Из-за этого сложнее отличить факт от вымысла, точность от искажения. Дезинформация, мистификации и откровенная ложь распространяются так же быстро, как и правда. А стимулы для пользователей создавать контент или тиражировать его через совместное использование связаны с их представлением о себе, что делает политическую деятельность в социальных сетях своего рода потреблением.Люди часто публикуют политические сообщения не для того, чтобы стимулировать честные дебаты по важнейшим вопросам, а как способ продемонстрировать добродетель, выразить разочарование, радоваться «победам» и укрепить чувство солидарности с единомышленниками. Со временем социальные сети многих людей непропорционально переполнены пользователями, которые в большинстве своем думают одинаково. Это затрудняет понимание людей, придерживающихся совершенно разных взглядов; Гораздо легче списать их со счетов как иррациональных или злых, оскорбить или высмеять их или «разлучить» с ними.И это, очевидно, работает против того, чтобы граждане пришли к разумному консенсусу посредством рационального обсуждения.
Поляризация и плохое понимание альтернативных точек зрения проявляются и в других контекстах. По иронии судьбы, это проявилось в высшем образовании, о чем свидетельствует психолог Джонатан Хайдт. Колледжи и университеты долгое время были либеральными (если вы не говорите об изменении срока пребывания в должности или академического календаря). Но Хайдт показал, что консервативные и либертарианские голоса стали намного реже в академии за последние пару десятилетий, особенно на факультетах гуманитарных и социальных наук.Некоторые преподаватели даже признали, что не наняли бы кого-нибудь с откровенно консервативными взглядами. Консерваторы и либертарианцы, которые находят место на университетском факультете, часто подвергаются покровительству, остракизму или даже преследованию, и поэтому иногда они просто держат свое мнение при себе. Это особенно проблематично для американского демократического общества из-за влияния высшего образования на интеллектуальное и политическое формирование студентов. Студенты, которые разрабатывают свои политические взгляды (возможно, впервые), получают искаженную картину интеллектуального ландшафта, что затрудняет им понимание альтернативных точек зрения в демократическом обсуждении.
Более того, эта растущая поляризация, вероятно, усугубляет широко распространенную иррациональность избирателей. Уже существует множество свидетельств того, что многие избиратели совершенно не осведомлены о своем правительстве (например, о том, сколько оно тратит на иностранную помощь) или соответствующих эмпирических фактах (например, фактах об экономике, иностранных делах, истории и т. Д.), Что достаточно плохо. . Но избиратели также демонстрируют иррациональность; например, они используют предвзятые или ошибочные мыслительные процессы для оценки той информации, которой они действительно располагают.В одном известном эксперименте люди выступали против законодательных предложений своей партии, когда им (ложно) говорили, что предложения поддержаны конкурирующей стороной. Ясно, что они реагировали на брендинг партии, а не на содержание предложений. Другое исследование показывает, что избиратели склонны вознаграждать или наказывать действующих кандидатов в зависимости от того, как обстоят дела в экономике за несколько месяцев до выборов, независимо от того, насколько хорошо она была в предыдущие годы или в какой степени действующий президент фактически несет ответственность за экономику. .Во многих отношениях избиратели демонстрируют мотивированные рассуждения, когнитивную предвзятость и небрежное мышление, когда действуют политически.
Защита прав человека и история стандартов в области прав человека »Обязательства правительства
Ответственность национальных правительств за соблюдение и соблюдение международных стандартов в области прав человека не вызывает сомнений. Международное право в области прав человека — это часть международного публичного права, и как таковое оно предполагает обязательства национальных государств.
Применимость международных договоров по правам человека к ратифицировавшим их государствам не вызывает сомнений, и нет двусмысленности в отношении общего принципа, согласно которому правительства несут ответственность за соблюдение стандартов в области прав человека.Однако в отношении природы государственных обязательств существует значительно меньше ясности. Как регулярно отмечают политические философы, представление о том, что одни субъекты обладают правами , подразумевает, что другие имеют обязанностей . В рамках универсальной и глобальной системы прав человека отдельные люди называются правообладателями , а правительства считаются основными носителями обязанностей . Но какова природа этой обязанности?
Этот вопрос рассматривался в различных контекстах, в том числе в работе Комиссии международного права (КМП) по вопросу об ответственности государств за международно-противоправные деяния и в связи с осуществлением Международного пакта об экономических, социальных и культурных правах.За последние два десятилетия сформировался консенсус о том, что в отношении международных прав человека государства несут тройную ответственность: уважать, защищать и выполнять свои обязательства. Как изложено Управлением Верховного комиссара ООН по правам человека,
- Обязательство уважать означает, что государства должны воздерживаться от вмешательства или ограничения осуществления прав человека.
- Обязательство защищать требует, чтобы государства защищали отдельных лиц и группы от нарушений прав человека.
- Обязательство выполнять означает, что государства должны принимать позитивные меры для содействия осуществлению основных прав человека.
Анализ политики, основанный на этом трехстороннем понимании ответственности носителя обязанностей, широко известен как «подход, основанный на правах человека» (ППЧ).
ресурсов
Международные стандарты — договоры и другие инструменты в области прав человека
Механизмы реализации правовых норм и международной политики
Стипендия
- Алстон, Филипп.«Из бездны: вызовы, стоящие перед новым комитетом ООН по экономическим, социальным и культурным правам». Human Rights Quarterly , 1987, Vol 9, No. 3 (1987): 332-381.
- Фэган, Эндрю. «Права человека», Интернет-энциклопедия философии . Обновлено в июле 2005 г.
- Нельсон, Пол Дж. И Эллен Дорси. Пропаганда новых прав: меняющиеся стратегии развития и правозащитные НПО . Вашингтон, округ Колумбия: Издательство Джорджтаунского университета, 2008. .
Пропаганда подхода, основанного на правах человека (ППЧ) и всестороннего учета прав человека
Учебные материалы, подход, основанный на правах человека
Примеры использования и приложение
Связь между правами человека, обязанностями и носителями обязанностей
Всеобщая декларация прав человека (ВДПЧ) преуспела в резонансном выражении мощной моральной идеи: существуют права, которыми люди обладают просто в силу своей человечности и совершенно независимо от того, действительно ли эти права признаются или поддерживаются обществом. .Широкая и многогранная культура прав человека, выходящая за рамки закона и высокой политики, выросла в последние десятилетия, и Всеобщая декларация прав человека стала ее центром.
Начав с нуля, маловероятно, что сегодня мы придем к точно такому же списку прав, как его создатели в 1948 году, но, учитывая его канонический статус, нет причин вносить в него какие-либо существенные поправки.
Несмотря на несомненный успех, отчасти благодаря ему, ВДПЧ сейчас сталкивается с рядом серьезных проблем.Всеобщая декларация прав человека была интерпретирована как в первую очередь относящаяся к штатам, и она действовала как образец для конвенций, которые налагают юридические обязанности исключительно на государства. Однако процессы глобализации после Второй мировой войны все больше подрывают возможности государства выполнять эти обязанности, одновременно увеличивая способность негосударственных глобальных игроков, таких как транснациональные корпорации, оказывать влияние на их выполнение.
Более того, сам успех языка прав человека, а также активизм и институциональный механизм, использованный в его названии, вызвали различные формы враждебности по всему миру.Например, среди некоторых критиков права человека воспринимаются как риторика для достижения любой цели, которая считается ценной, независимо от затрат на это; для других они являются частью прискорбной и усиливающейся тенденции чрезмерно регулировать и чрезмерно узаконивать аспекты повседневной жизни; для третьих, они являются инструментами западного культурного империализма, выступая в качестве идеологической опоры для интервенции вопреки нормам государственного суверенитета и национального самоопределения.
Я считаю, что друзья Всеобщей декларации прав человека игнорируют или преуменьшают эти исторические преобразования и рост настроений против прав человека на свой страх и риск.
Широко распространенная валюта ВДПЧ может помешать нам разумно и эффективно ответить на эти вызовы. Это потому, что огромный консенсус по списку прав, который он перечисляет, может способствовать иллюзии, что единственные серьезные вопросы, с которыми нам нужно столкнуться на данном историческом этапе, — это практические вопросы, относящиеся к реализации графика уже согласованных прав.
Но консенсус в списке, в конце концов, в значительной степени сводится к консенсусу ярлыков прав человека, что часто оставляет их содержание весьма неопределенным.Только прояснив основную этическую идею Всеобщей декларации прав человека, можно решить некоторые из перечисленных мною проблем, тем самым обеспечив неизменную актуальность этого инструмента.
Центральная идея, которую необходимо иметь в виду, заключается в том, что нормативное содержание прав человека — требования, которые они налагают на действия, — определяется обязанностями или обязательствами, связанными с ними. Это основной способ, которым понятие права человека соотносится с понятием долга.
Конечно, есть обязанности, которые не соответствуют правам человека; но везде, где существует такое право, также должен быть обязанностью и, по крайней мере, в перспективе, носителем обязанности.Эти обязанности составляют содержание прав человека, поэтому права человека нельзя просто отождествлять с ценностями (такими как основные потребности или интересы человека, автономия, человеческое достоинство), которые их порождают. Это также объясняет, почему права человека не всегда игнорируются конкурирующими соображениями, поскольку в силу характера обязанностей они обладают устойчивостью перед лицом многих, если не всех, конкурирующих соображений.
К сожалению, слишком часто жизненно важная связь между правами человека и связанными с ними обязанностями игнорируется или делается дань на словах.Тем не менее, разъяснение этой связи имеет решающее значение для решения проблем, с которыми сегодня сталкиваются права человека.
Хотите, чтобы на ваш почтовый ящик были доставлены лучшие статьи о религии и этике? Подпишитесь на нашу еженедельную рассылку.
Ваша информация обрабатывается в соответствии с Заявлением ABC о сборе конфиденциальной информации.
Возможно, ключевой момент, который необходимо сделать в отношении процесса определения содержания прав человека посредством определения связанных с ними обязанностей, заключается в том, что он целостный по своему характеру и что он целостный по двум измерениям.
Во-первых, обязанности, связанные с любым конкретным правом человека, должны быть разработаны таким образом, чтобы принимать во внимание обязанности, связанные с другими правами. Например, обязанности, связанные с правом на свободу слова, должны быть определены таким образом, чтобы должным образом учесть обязанности, связанные с правами на физическую безопасность и репутацию.
Во-вторых, обязанности, связанные с данным правом человека, должны формироваться с учетом потенциальных затрат с точки зрения других ценностей, связанных с введением таких пошлин — например, затрат в результате ухудшения состояния окружающей среды или истощения общественных благ.То, что права человека должны быть осуществимыми практическими требованиями, а не просто несбыточными утопическими идеалами, следует именно из их навязывающего обязанности характера. И это еще до того, как мы даже затронем вопрос о принесении в жертву или ущемлении прав человека в случаях, например, чрезвычайного положения в стране.
Установив центральную связь между правами человека и обязанностями, возникает важный и дополнительный вопрос о том, обеспечивается ли и в какой степени эти обязанности должным образом посредством закона, международного или внутреннего, или посредством какого-либо другого механизма, такого как неформальное социальное давление.И снова возникает вопрос, какие агенты должным образом несут обязанности, соответствующие каждому праву. Мы не должны предполагать, что единственным или основным ответственным лицом всегда и везде является государство. Более того, надлежащие носители обязанностей могут на законных основаниях варьироваться от права к праву: можно думать, что право на справедливое судебное разбирательство налагает обязанность в первую очередь на государства, тогда как право не подвергаться пыткам налагает обязанности на самых разных агентов, в том числе бывают только одного вида.
Оба эти пункта — о пределах закона и государства — были учтены в некоторых из наиболее творческих подходов к правам человека, таких как Руководящие принципы ответственности корпораций в области прав человека, разработанные профессором Джоном Рагги и одобренные Организацией Объединенных Наций в 2011 году.
И государство, и закон являются мощными институциональными механизмами для реализации прав человека, но сделать их исключительными или каноническими средствами для этого — значит впасть в негибкий этатизм или законничество, что плохо служит этическим основам Всеобщей декларации прав человека. Опять же, это еще один вопрос, могут ли нарушения данной лицензии прав человека вмешиваться в то, что в противном случае было бы запрещено принципом государственного суверенитета. Должное осмысление может предположить, что только часть прав человека поднимается до статуса спускового механизма для международного вмешательства.
Понимая права человека таким образом, чтобы уважать их основную связь с обязанностями, становится яснее, что права человека являются лишь одним — хотя и очень важным — элементом глобальной этики, которая включает в себя все стандарты хорошего глобального гражданства. Правильно понять права человека — значит видеть в них одну отличительную черту глобальной этики и не поддаваться искушению использовать их риторическую силу, представляя все глобальные ценности под своей эгидой.